开阳 惜字塔——贵州塔之五 惜字塔在开阳县龙岗镇布依族聚居的大荆村,清代惜字塔保存完整,与该塔同时发现的还有当地布依族士绅所建莫氏私宅及大荆书院遗址等。在布依族地区,书院和惜字塔十分罕见,是布依族文化与汉文化融合的产物和布依族接受汉文化重要标志。
莫宅丶大荆书院和惜字塔,均为当地布依族士绅莫文达所倡建,莫文达(?-1835),布依族,其曾祖父莫应远清代康熙初年由瓮安中坪迁贵筑县王潘里大顶卡(今开阳县龙岗镇大荆),靠耕读传家,经过两代人艰苦努力,到嘉庆年间成为当地知名的开明士绅。于是莫文达新建占地千余平方米私宅,现存为其子孙清末重建,但嘉庆年间围墙数十米及基址仍存在,道光十年(1830),莫文达又带头捐资倡建大荆书院和惜字塔,书院于解放后改建为大荆小学,现仅存惜字塔。该塔位于原大荆书院,今大荆小学内,座北向南,青石砌成,方趺座,为三层葫芦刹顶空心塔,通高五点三米。第一层八面八角,正面楷书阴刻“从来珍文惜字,圣有明箴。揆敬典崇书,皇书近 。天子庶人,其警字纸者,先后用揆无贵贱。”其余几面隔面草书阴刻莫文达等捐资建塔者姓名及建塔时间。第二层六面六角,正面开一高四十五厘米,宽二十五厘米的小拱门,门左右两边各楷书阴刻“敬惜”丶“字纸”二字。第三层四角四面,每面分别楷书阴刻“文”丶“笔”丶“光”丶“治”。三层塔身顶部均为歇山顶出檐状,略微起翘,檐上深刻房瓦状花纹。第三层塔檐翘角上原挂有四个风铃,可惜已缺失。
龙岗镇这次新发现的莫宅、大荆书院和惜字塔,均为当地布依族士绅莫文达所倡建,莫文达(?——1835),布依族,其曾祖父莫应远清代康熙初年由瓮安中坪迁贵筑县王潘里大顶卡(今开阳县龙岗镇大荆),靠
大荆村
耕读传家,经过两代人艰苦努力,到嘉庆年间成为当地知名的开明士绅。于是莫文达新建了占地千余平方米的私宅(现存为其子孙清末重建,但嘉庆年间围墙数十米及基址仍存在),1830年(道光十年),莫文达又带头捐资倡建了大荆书院和惜字塔,可惜书院已于解放后改建为大荆小学,现仅存惜字塔。该塔位于原大荆书院(今大荆小学)内,座北向南,青石砌成,方趺座,为三层葫芦刹顶空心塔,通高5.3米。第一层为八面八角,正面楷书阴刻“从来珍文惜字,圣有明箴。揆敬典崇书,皇书近。天子庶人,其警字纸者,先后用揆无贵贱。”叙明了修惜字塔的缘由;其余几面隔面草书阴刻莫文达等捐资建塔者姓名及建塔时间。第二层六面六角,正面开一高0.45米,宽0.25米的小拱门,门左右两边各楷书阴刻“敬惜”、“字纸”二字,拱门系放废纸入塔焚化之用。第三层四角四面,每面分别楷书阴刻“文”、“笔”、“光”、“治”。三层塔身顶部均为歇山顶出檐状,略微起翘,檐上深刻房瓦状花纹。第三层塔檐翘角上原挂有四个风铃,可惜已缺失。整座塔浑然一体,一气哈成,标志着清代道光年间布依族聚居地区建筑艺术和文化教育已达到相当高的水平。
大荆布依族地区惜字塔及大荆书院遗址与大荆莫宅的新发现,不仅对研究布依族文化有十分重要的意义,而且为研究布依族文化跟汉文化的交流与事例及布依族的逐步汉化提供了重要的实物依据。