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莫开银 (大房景松公孙居龙山县)
莫正义 (二房景柏公孙居桑植县)
莫开显 (三房景竹公孙居长沙市)
莫材清 (四房景芳公孙居美国)
莫 坤 (五防景权公孙居咸丰县)
莫代学 (六房景倫公孙居咸丰县)
莫之柏 (七房景珀公孙居桃源县)
莫易定 (八房景钰公孙居桃源县)
我从长沙退休后,回到了湖南省龙山县洗洛乡牌楼村莫家坡老家居住。二00九年清明节,邀了几位年长弟兄前往祖人坟茔地扫墓。大家就我们的”房属”(祖人在兄弟间的排序)展开了讨论。儿时,只听长辈说,我们是湖南省桃源县”八公桥”讳莫满盈公的后代。满盈公共有八个儿子: 长景松丶次景柏丶三景竹丶四景芳丶五景权丶六景伦丶七景珀丶八景玉。到底我们是他哪个儿子的后代就不清楚了。为了弄清房属,我们查看了迁入始祖, 讳莫如齿和祖妣周氏婆婆的古碑文。可是, 文中只有”清朝时期从朗江(注:现常德)迁入”和子孙内容等,并无房属记载。看来要弄清楚房属,只能去桃源老家咨询 。二00九年秋,我们一行七人来到桃源老家,”大房”景松公迁入地--黄婆店(现漆河镇株湖村) 。在这里,我们不但得到老家长辈兄弟姐妹们的热情接待,而且这里的长辈易文叔还拿来族谱为我们查阅。我们从二00二年编<<莫氏族谱>>81至91面中, 找到有如齿公一行迁龙山县的详细记载。谱中这些史料是从我族”光绪”谱中转载的。不容易啊!几百年啦!大家为重逢而庆贺。
二00二年桃源老家发起老八房再次修谱,由于多方原因,未能将我们一脉所生的边区(湘丶鄂丶渝丶黔丶川邻近)家族入谱。从桃源回到龙山后, 我们开始着手搜集如齿公后裔资料,计划整理好, 打印装订诚册后, 免费分发给各户。后来,我们认识的一些周边家族纷纷要求把他们也一起编进去。这就绝非是简单打印几本能为之的事。加之,由于历史原因,各地各房字派有错乱现象,与各房商确理顺很有必要。要解决上述问题只有一个办法,邀请各地家族商确。于是, 便发起了”边区续谱”。这次续修族谱,在各房各地家族的大力支持下,历时近三年时间,共召开了三次代表大会,开展了两次祭祖活动,搜集了边区四省十三县市家族资料,编写了莫氏桃源祖<<莫氏族谱>>合订本一卷。内容函盖了莫氏桃源祖八大房家族。与此同时,摄制编辑修谱纪实DVD光盘四集; 并且在第一次会议期间,对正确入新派问题进行了充分讨论,并最终形成决议,经各房代表签字认可。<<光绪谱>>规定满盈公为始祖,八大太公为一世祖,从一世祖算起,到二十一世入新派即: ”洪材焕圭鉴, 汉树烈基钦, 沅桃煊堃钰, 澧桂耀培金, 润采辉增锦, 清标光坿银, 治懋勋坊铸, 泰极爕垚钧”。共四十 字, 用完后,又从洪字派取,如此循环,不必再议,可保百世不紊。只要我们能遵照祖宗所定的上述字辈给子孙命名,祖人在九天有灵,保佑我族万代昌盛!
这次续修族谱虽是基本结束,可是还留有以下三个方面悬念:一是居住在贵州思南县三道水乡莫家山村的讳景竹公后裔房属还需 核实; 二是居住在贵州镇宁县马场乡王官村,讳景柏公后裔祖籍需再次核实; 三是广西南丹县莫秀珠先生于一九九八年所编<<莫氏系谱>>中记载,贵州荔波县驾欧乡弄班村还有一个莫朝盈太公坟茔地。据传朝盈公有六子,同样是景松, 景柏, 景竹, 景芳, 景权, 景伦。只是少了景珀, 景玉二公。这到底是何原因?这些悬念不弄清楚, 上有愧祖宗,下有愧家族。
这些疑问, 促使我下定决心,于二0一二年秋季,我又再次提着摄影机, 驱车前往进一步核实。为了方便和慎重起见,还特邀<<莫氏系谱>>主编人, 也是我们莫姓追源的重大贡献人--广西省南丹县原统计局局长, 退修干部莫秀珠先生的协助。我们约定在贵州独山县汇合,一同前往相关各地,以及莫朝盈太公坟茔所在地。我们一行来到荔波县所辖驾欧乡。这里山清水秀,奇山争艳。远观犹仙女下凡,近看似观音坐莲,不愧是一个旅游圣地,真乃人间”天堂”!这里有一家同福酒店,老板是宗亲莫远伟先生。我们向他介绍是专程来寻祖的。在酒店小坐,他说:”开我的车去吧”!一路议祖论族,时而偷眼观景,时而查看古碑碑文,不觉已来到朝盈太公坟茔地。群山环抱丶稻花飘香丶古树苍天丶鸟飞虫唱。好一个坟茔宝地,我祖在仙境中安然!据远伟先生介绍,这座山一直被莫氏家族定为祖茔地。树不准伐,地不可占,只能用于莫家老人仙逝”屋塲”。大树已被政府例为重点保护对象。据传这棵大树十分珍贵,名曰”枫荷桂”,高耸入云,径围丈余,集七种树叶为一体.据传,九六年还曾从树上掉梨的奇事,确是世间少见的珍奇古树!传说莫朝盈太公坟就在这棵大树下,当地莫姓都认定莫朝盈太公是他们的始祖。据介绍,驾欧乡目前总人口八千多人,其中莫姓有六千多。南丹九八年<<莫氏系谱>>第272--273页记载: 据一些村所传”朝盈娶江西省,吉安府贵县湖辰院孟氏为妻。生六子: 长子莫景松丶次子莫景柏丶三子莫景竹丶四子莫景芳丶五子莫景权丶六子莫景伦。朝盈军人出身, 宋仁宗中期 (约1032年-1040年) 奉命随狄青出征南下 ( 1052年), 到湖南时次子莫景柏征伐宝庆府(今邵阳市)。四子景芳征讨长沙,任都督职。景松丶景竹丶景权 丶景伦随父分别从麻阳(麻阳县东)挥师徳胜镇(今属宜山县)丶直抵达广西北部诸县和贵州南部独山丶都匀丶荔波等地。平定”瑶蛮”(当时对少数民族的称呼)后,就地留居,繁衍至今,近千年历史。朝盈公在广西丶贵州子孙直系分居如下: 远祖莫朝盈,葬于贵州省荔波县驾欧乡,内中芒的弄班处,墓为辰山戍向丶风景极好丶右侧一棵大风景树,1991年被人砍,墓后一棵坟山树。枝叶繁茂为多种叶寄生树。二世: 莫景松(字伟勋) ,定居荔波方村,娶当地张氏为妻,生四子,长子莫尚丶次子莫高丶三子莫木丶四子莫来。莫景竹(字伟烈),定居麻尾朱石寨(原名猪屎寨)。娶当地周氏丶王氏为一丶二妻,生六子 :长子莫排丶次子莫乾丶三子莫隆丶四子莫生丶五子莫立丶六子莫树。莫景权(字伟然),定居内中芒娶孙氏为妻,生三子,长莫金丶次莫文丶三莫元。莫景伦(字伟堂),定居荔波阳凤,娶徐氏为妻,生五子: 长子莫明丶次子莫利丶三子莫宽丶四子莫林丶五子莫品。以上四人在贵州独山丶荔波等地定居。莫景柏和莫景芳南下途中分别征宝庆府和长沙, 后回原籍。三世: 1. 莫尚丶莫高丶莫木丶莫来四人均为朝盈之孙,伟然(注: 应伟勋)之子。莫尚和莫高分居荔波方村,莫木分居广西丹益州(今大平), 莫来分居六林,起祖莫氏。2. 莫排丶莫乾丶莫隆丶莫生丶莫立丶莫树六人均为朝盈之孙,伟烈之子。莫乾居麻尾镇尾寨, 莫排居纳简, 莫隆居南寨, 莫生分居广西拉塘(今罗腾)丶起祖莫氏,各支皆富有。3. 莫金丶莫文丶莫元三人均为朝盈之孙, 伟然之子。莫金分居内丶外中芒, 莫文居驾欧, 莫元分居板潭, 起祖莫氏。4. 莫明丶莫利丶莫宽丶莫林丶莫品五人均为朝盈之孙,伟堂之子。莫明分居阳凤丶传到五世。有一支族四子分出:长子往广西南丹起祖; 次子往广西徳胜镇后村起祖; 三子居独山甲赞起祖; 四子由阳凤丶甲岸丶搬到打耗后又来马隆定居, 阳凤又一支族来下巴茶定居。到第五世,长房搬到平浪, 起祖莫氏; 莫利分居尧脚; 莫宽分居广西拉磨; 莫林分居上司甲邦; 莫品分居地峨拉平, 起祖莫氏。朝拜始祖后,回到同福酒店,远伟宗亲全家老少热情招待。为近一步了解家族,还特意请来已退休的莫树凡乡长和现任村支书的莫树南先生。备了丰盛宴席,大家边吃边谈,共同表述我莫氏盛况, 直到深夜。次日,用过早餐大家合影留念,分手时依依难舍,久久挥手告辞, 并叮嘱一定再会!
贵州思南县三道水乡莫家山村居住有数百人莫姓,他们分别是桃源祖,莫满盈太公二子讳莫景柏和三子讳莫景竹的子孙。据桃源光绪谱记载,居住在这里的二房家族,是景柏公十五世孙莫若才公,清末时期从湖南迁来的,因此,前几代字辈未乱。一同居住的三房家族传说他们是后来的。对居住在这里的讳莫景竹后裔进行了走访。一是看古碑,二是座谈。听他们说老家是湖南桃源”八公桥”的,来得比较早,应该是随满盈公来贵州平瑶蛮后,定居此地。老字派记不清了,但偶尔记得几颗字参与自议的字派。但是他们传有八公桥墨稿。族丁现已入谱,派系清楚。此行正碰上易富叔八十大寿,借此机会与分别数百年的宗亲团聚。大家举杯畅饮,祝福易富叔夕阳之福享不尽!健康长寿百年春!
贵州省镇宁县马塲乡王官村,居住的莫姓家族是桃源祖二房莫景柏公的后裔。迁入始祖讳莫翠梧(又名莫汝翠)。据史料记载,翠梧公,道光年间任郎贷县知县,懈官后在此定居。据汝忠丶汝西丶汝林等几位老兄说: “我们祖籍是瑚南桃源莫家村的,这是祖辈一直囗传下来的。为使后人莫忘老家,有位老人还特意把四个儿子的名字按”湖南桃源”而命名。真是用心良苦,祖宗难忘!这里是全国旅游圣地。黄果树瀑布凶涌,着名特产波波糖又甜又香。时任县人大主任的莫怀文先生,从百忙中抽出时间,与当地家族一道欢聚,热情招待来自远方宗亲,大家都为同宗家族数百年难得相聚,桃源祖子孙不断归宗而庆兴!
关于湖南桃源莫姓始祖,讳莫满盈,与贵州荔波莫姓始祖,讳莫朝盈的关系探讨问题。个人之浅见: 满盈公与朝盈公就是一个人。
依据之一. 他俩的夫人都是江西孟氏,无论是湖南满盈公后裔历代还是现代,一地还是多地修谱,都记载了祖妣孟氏老夫人。据光绪二十九年<<莫氏族谱>>记载:”祖妣孟氏 明朝诰封德淑夫人,葬桃源县新安村八斗岭徐家屋后,辰山戍向坐东南朝西北角,有碑志华表.....生子六: 长景松丶次景柏丶五景权丶六景伦丶七景珀丶八景玉。”与一九九八年广西南丹<<莫氏系谱>>内容一致.
依据二. 他俩的儿子不仅名字类同,媳名也类同: 景松公配张氏丶景柏公配姜氏丶景竹公配周王二氏丶景芳公配刘宋二氏丶景权公配张氏丶景伦公配徐氏丶景珀公配朱蓝二氏丶景玉公配张氏; 一九九八年南丹<<莫氏系谱>>第272面也记述莫景松配张氏丶莫景竹配周氏丶王氏丶莫景权配孙氏丶莫景伦配徐氏。由此推恻, 贵州史料来之口传,内容有不全之处。満盈公或朝盈公在湖南麻阳行营期间娶梁状元(明皇朱元章遇难时,一梁姓将传家之宝献出,明皇封他为献宝状元。)之女为妾,生二子: 依序为三景竹丶四景芳。祖妣梁氏在一次激战中身亡。盈公回江西把孟氏接军营中。后来才生讳景权丶景伦丶景珀丶景玉四公。对这一情况贵州宗亲却不知道或失传。
依据三. 盈公三世孙也基本类同。南丹<<莫氏系谱>>273面所述莫景权第三个儿子莫元和莫景伦第二个儿子莫利等人,据光绪<<莫氏族谱>>记载也确有其名。但是,莫元是景松公第五个儿子; 莫利是景松公第七个儿子。
依据四. 两盈公后裔基本相同。如桃源祖与荔波祖子孙所用字辈基本相同。
依据五.桃源祖从满盈公和祖妣孟丶梁二氏出所清淅,八个儿子妻室丶后裔周边省市家族都认识一致,特别是桃源莫氏”八公桥”,远近闻名,无一不知。
依据六.我祖曾在桃源龙昌寺捐修洪钟一口,始祖满盈公,和一世祖八公及诸祖妣姓名排列其上; 桃源祖盈公后裔,从清光绪十五年(1889年) 就开始修谱,并遍及湘丶鄂丶川丶黔丶渝各省市,其历史悠久,规模宏大。数百年来,虽是路遥,交通丶通讯十分不便,可凡盈公子孙都会亦口同声说: ”我是满盈公的后代”,这说明是四处有因。
依据七. 从一九九八年南丹<<莫氏系谱>>编写人莫秀珠宗亲采集资料过程中,查看史料或找老人座谈得来的资料看,搜集到的有关盈公信息也绝非编造,应确有实事。
依据八: 贵州宗亲所提供有关盈公的资料,无法有机连接; 而桃源宗亲所保存的历史丶现实资料, 特别是各地健在家族, 都能亦口同声,而且八大房子孙都历代认可。可算是: 有古史资料记载丶有八个儿子后裔认同丶房属清淅丶口传与古碑相印丶古书与活人相同。
依据九. 满盈公从出生到现在,有史料可查丶代代连结无虚,符合我国人口发展规律。
依据十. 满盈公随叶升来九渡溪平判,主要讨伐九度溪千户夏德忠。得胜后,明皇封辰(辰州)丶沅(沅州)兵备道。符合当朝官级升任制度。南丹<<莫氏系谱>>中也曾阐述盈公挥师德胜镇(今属宜山县)。称: 莫景松字伟勋, 莫景竹字伟烈, 莫景权字伟然, 莫景伦字伟堂。尔后,在谱书中只用号名不用书名,实际莫秀珠先生所编<<莫氏系谱>>中的伟勋, 伟烈, 伟然, 伟堂,就是桃源始祖莫满盈公的长子莫景松,三子莫景竹, 五子莫景权, 六子莫景伦。更进一步说明贵州广西等地,所传的”明盈”,”朝盈”就是桃源始祖莫满盈。
另由麻阳莫开栋先生所着<<贵州莫姓,根在麻阳>>叙述:”贵州独山县莫云升的<<莫氏族谱>>, 贵州荔波方村的<<莫氏宗谱>>, 荔波朝盈谱,广西南丹莫秀珠的<<莫氏系谱>>等,好象与麻阳莫姓有密不可分的联系。
一, 从所用字谱看: 荔波内外中芒, 驾欧, 板栗, 清水塘, 上司磨盘, 阳凤, 尧脚, 茂兰, 方村, 甲良, 朝阳, 小河, 垃平, 上下其标, 下巴茶等朝盈系谱等,所用字谱为”如文仲秉启, 朝大志可若, 非我远家程, 永开百代昌”。麻阳莫景竹生八子取单名,皆从”心”。为”恕, 怒, 忠, 忍, 慈, 愚, 怠, 忘”。八子分房后,各议字谱。长房恕公居麻阳水漫溪,议定四句二十字为:”如文仲秉启, 朝大士可若, 非维正纲常, 祥开百世昌”。其中”非维正纲常”麻阳有用”非我远家兆”的,”祥”有用”永”的,”世昌”有用”代长”的。二房怒公居麻阳鱼子溪,议定四句二十字为:”永祖廷宗国, 恃乐之世若, 非维正纲常, 祥开百世昌”。三房忠公迁靖州。四房忍公迁邵阳。五房慈公升任云南太守后,世孙裔世袭贵州土司。是否为独山, 荔波等地莫姓。六房愚公议定七字轮换为:”永启文胜保聪大”, 第二轮用完后加”开百代长”。七房怠公升任贵州镇远偏桥土司, 字谱为:”朝正通应以, 如大士可若, 非我远家金, 永开恩云昌”。八房忘公迁长沙善化, 涝刀河两地,对照仅”志”与”士”,”程”与”常”两字上有差别,这应该是地方方言的误传,志与士本来是士,可能在抄写时无意中把”士”字下面加了”心”就变成”志”误传至今。”程”与”常”是读音相近误传。正如”满盈”读音误传为”明盈”,”明盈”与”朝盈”字形相近又误传为”朝盈”。我认为这三个人名应为一个人----莫满盈。
二, 从所处的年代看, 莫友芝支系很可能为莫慈支系。莫景竹1426年从麻阳岩门守备解组后,落业麻阳水漫溪。妣周氏,继王氏共生八子。五子莫慈生于1430年,升任云南太守镇守边界。后世子孙世袭贵州土司。这与莫友芝支系祖先,莫玉所处的年代相吻合,莫玉是否莫慈呢?
三, 从人员活动地点看。景竹公二房莫怒后裔,莫宗文官至太子太师。活动地点大部分在贵州。公元1621年,贵州水西土司安邦彦叛乱,围攻贵阳城。莫宗文进军路线是: 平越, 龙里, 毕铺,腊月初七贵阳城解围,乘胜追击路线是: 扎佐, 虎场, 六广河, 鸭池河, 水师, 大方, 宣慰。特别是任把总领兵进军,征战地点也大部分在黔西及守卫贵阳。1638年才离开贵州, 挺进四川, 陕西攻打张献忠。1644年,在河南开封与李自成对战,失利退回到常德武陵山一带。1657年封镇远侯,悬国公太子太师又打回贵州, 云南等地。多年一直在贵州活动,难免娶妻纳妾,留下子孙无数。只因清初吴三桂任平西王,一路追杀莫宗文。有许多宗文公的后裔,只好隐姓埋名方保平安,后来才慢慢复宗。有相当一部分人还保留有资料传给后世。如重庆的黔江,秀山, 酉阳; 贵州的松桃,湖南的凤凰等地都有他的后裔。
四, 从几个是否相似的地名看。”湖广院大港口”, ”江西湖辰院”,”江西省吉安府贵县湖辰院”, 这些地方都有误传的可能。”院”应是”沅”,”贵县”吉安府根本就没有贵县,有的谱书中写成”贵港”,其实是一个地方,准确的为”湖广辰沅大港囗”。就是现在的湖南省麻阳县,栗坪乡招谕张家坳对门虎形山。这个地方,在唐朝时是麻阳旧县城所在地,按地形和水分流域分为三港口, 两港口, 大港口。后来又引申为三江口, 两江囗, 大江口。如梁氏和景竹公就葬在三江口七里冲山上。”湖广”,是元代和明代的省名,元代的”湖广”指广东, 广西, 湖南, 湖北等地。后来,把广东, 广西划出。但仍沿用湖广省。辰沅是辰州府 (设沅陵) 和沅州府 (设芷江)的统称。”大港口”就处在两府交界处。莫满盈在大港口居了十五年之久。公元1389年2月,莫满盈随靖宁侯叶升来湖广九渡溪(现湖南慈利江垭镇)平蛮。在辰州地盘平判后,就在麻阳岩门娶梁状元之女。在大港口留守苗疆前哨,协助处理辰州府事务。在云盘(现麻阳栗坪中学校址)设有活猎训射场, 跑马场, 武术场。遂成为辰沅大港囗一带权贵之家。公元1403年明皇为求吏治,选择各地能员。满盈公名在荐章之内。后经引见,任命为辰沅兵备道。公元1404年,赴任辰沅兵备道,携带妻室儿女及家眷居辰州城 (现沅陵)。莫满盈的活动地点为: 1357年生江西婺源 (22年),1379年江西吉水 (3年),1382年江西莲花 (3年),1385年江西吉安 (4年),1389年湖南麻阳 (15年), 1404年湖南沅陵 (10年),1414年桃源 (25年),1439年寿终,82岁。葬湖南桃源新安村,潭头坪大坟山雷公岩,壬山丙向。
五, 从迁徙情况看。为了寻求生存和生活的空间,大量莫姓从桃源, 麻阳前往贵州和广西交界处。由于时代的变迁, 战争的频繁, 以及后来的文化大革命等一系列政治运动,一些历史资料和家谱资料丢弃毁坏。我族现仅存一套较完整的,光绪谱计三十二本,和一些家谱。据记载: ”莫秉魁, 莫士龙, 莫若领, 莫我成, 莫正经, 莫正伦, 莫有贵, 莫聪贵, 莫聪明, 莫聪俊, 莫聪银, 莫聪胜, 莫若芝, 莫若德等迁贵州,莫若领, 莫我礼迁四川,莫若高迁秀山,莫可信, 莫可士, 莫大芹, 莫可云, 莫可改等迁广西。但以上诸公具体迁何处小地名,却无详细记载。因此,广西三江, 融安, 融水, 柳州, 南丹, 贵州荔波, 独山, 平塘, 都匀, 黔西等地,有不少莫姓根在湖南桃源或麻阳。只要我们用心去做,还是可以理出头绪来。
六, 从升迁为官看。莫启彬任铜仁协镇, 莫连升任贵州军门, 莫若奇任安顺守府, 莫大延任贵州都司, 莫非连任都匀都司, 莫象文贵州参戎, 莫慈云南太守 (子孙世袭贵州土司), 莫怠任镇远偏桥土司, 莫大芹任柳州军前指挥将军等,特别是<<明史卷>>第23篰,279卷,7147页,以及<<麻阳县志>>分别记载,莫宗文18岁到贵州从戎,从哨官, 一步步直升云贵川总兵,光禄大夫,上柱国太子太保,悬国太子太师。在贵州40年征战。不知沿途留下多少后裔。
七, 从”满盈”,”明盈”,”朝盈” 所生子嗣看。贵州”明盈”,”朝盈”妣孟氏生六子曰: ”景松, 景柏, 景竹, 景芳, 景权, 景伦” 与麻阳莫氏家谱中,满盈妣孟氏,梁氏共生八子曰: ”景松, 景柏, 景竹, 景芳, 景权, 景伦, 景珀, 景玉。前六子名字完全一致,贵州就是少了七子和八子。考妣姓氏也是一致的,贵州妣孟氏。麻阳妣孟氏,梁氏,孟氏生六子,梁氏生二子共八子。但景竹, 景芳为梁氏夫人所生。莫景竹妣周氏,王氏与贵州是一致的。但儿子名字就不一致了。麻阳是八子取单名曰:”莫恕, 莫怒, 莫忠, 莫忍, 莫慈, 莫愚, 莫怠, 莫忘”,而贵州的只有六子曰:”莫排, 莫乾, 莫隆, 莫生, 莫立, 莫树, 细比较有些读音似乎相近或相似。因此我们认为”满盈”,”明盈”,”朝盈”应为一个人。正确的名字就是莫满盈。
八, 从两地传说历史看。贵州所传莫朝盈随狄青平蛮而来。桃源,麻阳所记载满盈随叶升而来。狄青是北宋时人(1008--1057),而那时没有湖广省,也没有吉安府。而叶升是明朝初期人。满盈公自1389年2月来九渡溪平蛮,历史记载清楚,后裔传世明了。而贵州传说的”明盈”,”朝盈”随南征军狄青而来。史记无连贯性。相差时间300多年,怎么连得上啊。所以,传说中的”明盈”或”朝盈”就是莫满盈无疑。
综上考证,我始祖”明盈”传说记载不多,可说是朝盈笔误或同满盈字音相似而误传。但是考虑”朝盈”公,在贵州, 广西乃至云南等地家族中,已流传多年。我个人认为”满盈”公和”朝盈”公之称,可以同称即: 始祖”满盈又名朝盈”,是我们共同的始祖。至于他的长子景松又名伟勋, 三子景竹又名伟烈, 五子景权又名伟然, 六子景伦又名伟堂之称就是正当称呼了。当否,供家族商确。吾祖仙界见谅!景松公十七世裔孙开银叩拜。
几个需说明的问题:
一是: 桃源祖与麻阳祖有何区分。实际上桃源祖和麻阳祖是一致的。始祖都是莫满盈公。满盈公在麻阳行营15年,任官辰沅兵备道,居沅陵10年。1404年,辞官回江西,途经桃源,觉得气侯, 地势都是一个好安身过日子的地方,就地安居落业。所生八子中,三子景竹公24岁中武科武举,任麻阳岩门守备。解组后,携家眷准备回老家桃源,但思其母亲梁氏葬在麻阳。留居麻阳,又念其父母 (指孟氏), 兄弟等都在桃源,真是举棋难定。最终,将船置入锦江之中,随之而飘。哪知天意,一场雨后洪水将船冲入支流,然水消船停,随天意定居此地。从此,将该地命名为”水漫溪”。为不忘记桃源老家,特在桃源老家”八公桥”祖祠附近,买稻田两丘, 即: 大麻阳丘, 小麻阳丘。交祖祠管理,所得收入,作祭祖开销之用。五子景权升迁慈利千总,解职后就地定居,殁葬慈利。除八子景玉公留守八公桥外,其余五公分别迁往桃源县境内: 长房景松迁黄婆店 (现漆河镇株湖村),二房景柏迁古塘坪 (现黄甲铺乡莫家坪村),四房景芳迁龙湖坪(现车湖垸乡长堰村莫家台),六房景伦迁香炉岭 (现漆河镇重阳村),七房景珀迁苏家堆 (现枫树乡苏家堆村)。所以说,桃源和麻阳是一致的。
二是: ”老八公”与”少八公”有何区分。因为满盈公有八子即: 长景松, 次景柏, 三景竹, 四景芳, 五景权, 六景伦, 七景珀, 八景玉俗称桃源老八公; 长房景松公娶张氏也生有八子即: 长文相, 次文爵, 三腾龙, 四腾凤, 五莫元, 六莫亨, 七莫利, 八莫贞,俗称桃源少八公,其中莫元, 莫利以及文相公四世孙,莫隆三, 莫隆四, 等也在南丹莫氏系谱中均有记载; 三房景竹公娶周, 王二氏,生有八子即: 长莫恕, 次莫怒, 三莫忠, 四莫忍, 五莫慈, 六莫愚, 七莫怠, 八莫忘, 俗称麻阳少八公; 其中莫怒公四世孙莫宗文,娶钱, 周, 李, 邓, 邢, 彭六氏,生有九子即: 莫英, 莫蘅, 莫荀, 莫蘧, 莫萱, 莫葵, 莫芷, 莫薰, 莫正科俗称小九公。
三是: 寻找族丁。旡论是桃源修谱,还是贵州修谱,两地都不约而同记载了,二房景柏公征讨宝庆府(现邵阳),景柏公的后裔几次入谱都人丁不多。按理说,不应该只这么多人,而邵阳莫姓中与桃源莫家坪字辈很类似。难道不值得探讨? 同时还记载,四房景芳公和麻阳少八房中的莫忘公,征讨长沙。而景芳公后裔除留守桃源龙湖平千余人外,其余没有迁出记载。景芳公的侄儿莫忘一同征讨长沙,他的后裔在麻阳无册。都到哪儿去了? 他们的后裔按理说,应在长沙或附近一带。这些,都值得家族探讨。六房景伦公后裔,现入谱人丁不足500名,除二0一一年在桃源聚会,联系上湖北利川县, 重庆万州区有他九世孙,莫如龙公后裔外, 再无信息。其实,据南丹<<莫氏系谱>>记载,大部分后裔都居住在贵州荔波独山等地;历经几次修谱和”修谱纪实”DVD光碟传播,近几年又陆续出现不少家族联系。如湖北利川县, 鹤峰县走马镇, 重庆凉山县, 秀山县, 四川宜宾市等。同时,由重庆市江津区东方红工业园,退休干部莫泽权先生,为该地莫氏家族编谱采丁中,发现合江县, 岳池市, 内江县, 合川县等都有从湖广迁去的家族。看来,追根求源是一个极其复杂,而长远的亊。绝非日工而获,希望族内有心贤士代代相传,逐步理清。祝愿我莫氏家族紧密团结,同心协力,共同奋斗,相互照应,保世代昌盛!
总之,莫姓源于鄚,鄚源于颛顼,颛顼源于黄帝。中华民族都是炎黄子孙,是一个不可分割的大家族。每个民族都应为这个大家族,作出应有的贡献!有去湖南桃源八公桥寻祖的家族,一定注意: 桃源莫姓始祖满盈公坟茔地,在桃源县九溪乡金鸡村”八公桥”,不是桃源剪市乡八公桥村; 如果有桃源祖子孙,日后要了解”八大房”六百多年祖人情况,和他们子孙都居哪儿? 请分别找: 长房景松公裔找湖南省桃源县漆河镇株湖村, 二房景柏公找黄甲铺乡莫家坪村, 三房景竹公找湖南省麻阳县绿溪口乡水漫溪村, 和慈利县东岳观镇阳凤坪村, 四房景芳公找桃源县车湖垸乡长堰村莫家台, 五房景权公找慈利县溪囗镇杜坦坪村, 六房景伦公找桃源县漆河镇重阳村香炉岭, 七房景珀公找桃源县枫树乡苏家堆, 八房景玉公找桃源县漆河镇, 仙人居委会和九溪乡金鸡村等各地家族联系。各地家族大部分都有族谱。为慎重起见,请事先同本地家族理事人员取得联系。今后,各地理事人员都会有联络方式。祝我族家发业旺!人发财旺!