隐君名昌，初名维贤，字景行。其得姓则以有熊氏后之季连，其得氏则以莫敖官后之屈生。秦丶汉丶魏丶唐，代有显者。在宋自始祖讳延瑛而下十一世，由进士科仕州县佐跻郎官法从者五十四人，是为吴兴莫氏。自始祖之义宋刑部侍郎讳君陈而下至高祖宋承事郎讳之滨为六世，徙居钱唐，乃生曾祖讳世荣，是为钱唐莫氏。曾祖生祖讳大有，次讳大中。祖生子四人：长讳如德，则伯父，次讳如贵，则父，次讳如敬，则叔父。君实叔父出，父无子，出而继之者也。先其叔父配孙氏，于前元大德六年壬寅六月二十一日，生君于积善里。少颖悟知，为学长益，俊迈知克家。自刑部至君已九世，以宗远泽斩，思振家声，以为世楷。时处士以君承意，遂及时行乐，优游以卒岁焉。君大，治第西河扁，其堂曰有政，请处士合家族以居之。同舍晋宁张翥记以先志赵雍仲穆为书而揭之。干蛊之外，兼以学问。书无不读，艺无不游。元初，仇山村白湛渊汤丶北村邓素履诸老先生者，咸得登其门。卒受教山村先生焉，兼通诗传，为场屋文。及延佑，实时年十九，以前受业，一试不售，则曰吾宁藏璞，勿可再削。翰林待制杨公刚中举，辟援以右职，亦不起。有别业，在南山下作屋，介两山间，命曰两山，始有隐念。无何二老继殁，家事日繁，交友日众，而君学日富，延名师教。弟及子侄辈，君亦不忘所习，乃日与讲明，以求其至焉。课群仆，惟责其成而已，不妄加喜怒，且奉已恐厚施人，恐薄柯愽，士敬伸质犀带未偿，颇有欲得意亟举授之。有妾兄假君数万缗以起家者，亦无责焉。矧不知名者，胡可计其性行类此，尤通佛老之说。遂以广莫子自号。后感琼管玉蟾师，授以内外丹诀，遂有得焉。又和永明寿禅师山居诗一篇，在丛林有传之者，篆法峄山碑，与汉石经动有古意方外碑，牓其迹甚多。其毕，诣弟妹婚嫁西河，第毁于灾，湖滨别业稍近市喧，遂卜居下濑亭扁，留晖盖用和清诗也。辑师友尺牍诗，则标其名籍，则详其姓氏。有元好问中州之遗意，但惜不记其所交，所知亦可悲矣。后复徙居南屏别业，其处颇多景物胜概，因人而成，有若辋川之南堂者。遂为廿有一题多赋之者。君初以家训不敢饮酒者，殆四十年而未尝间，人之劝，至是，每客至，始肆酣饮，共醉则止。尤乐于着棊弹琴，家蓄法聿名画古器甚，都于是尽录其器，装为二帙，曰云房玩余集，若欧公金石录焉。先处士法师之没既葬，遂展坧先茔，鼎建堂宇，远求虞道园，邓素履二公之文合为一碑。诸士夫因以棣华播之长句者，几二百余首，又自为致严堂记，历叙先世营置之由，葬附之所创，为送葬经营供祭之规，立石堂上，以示承久。皇朝洪武三年，始建学立师，为英才首，君以诗经为杭州府学训导，所教者成一乡之俊士。晚惧族谱散逸，薄游吴兴，搜访故迹，归与从子约作家传，凡先世之遗文翰墨附其后，为若干卷，曰吴兴莫氏家乘。及所与文敏，诸子倡和目名苕溪纪行人。尝访吴松故时所过题咏目，曰云间纪游，计平昔所为诗词等，号为广莫子。藁又有和陶诗集，纂名物抄若干篇，藏于家，云君娶金华萧氏，先卒祔祖茔；次杨氏，宋后族。萧一子，杨三子，长海宁学录，次殇，次孺，在家，女一人曰某，适邢某，为某官。呜呼！予总角时尝从外叔祖竹径诣先生学，以君尝学琴于元之，而且学诗于仇山村，欲携予见，竟弗果。后年始长，至正己亥乡举，始得与先生交游，又获交其犹子敬，又同为杭庠训导。后为小人间，君遂以疾辞，予亦继以疾辞，君以年老不为腐鼠之吓，吓予岂一色，羞者哉。传曰人定可以胜天，亦尽其在已者耳。思昔从仇山村游时，同辈有二人焉，一则张雨，字伯雨，以高道显；一则张翥，字仲举，以名宦显。与君皆倾泻，或者以君隐名，可匹显名，则道德文章而言，非以地也。君未厌世，而慕陶潜刘伶之达，而为圹志，诗则有待于观化之岁月，斯可谓之达者，伶荷锸以死为死，陶自祭不以死为死，然则隐君其死即其不死耶。