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海康莫氏流源略考

2014-7-18 12:22| 发布者: 莫经山| 查看: 3313| 评论: 11|原作者: 茅山莫二

摘要: 根据雷州东岭丶吴川丶廉江谭福等地莫氏资料,本人推论东岭丶吴川等地同出福建候官人莫朋,详见所附文章。目前并无相关证据直接证明莫朋曾到过高凉地区并落籍,如有失实之处请各位批评指正。 ... ...
根据雷州东岭丶吴川丶廉江谭福等地莫氏资料,本人推论东岭丶吴川等地同出福建候官人莫朋,详见所附文章。目前并无相关证据直接证明莫朋曾到过高凉地区并落籍,如有失实之处请各位批评指正。

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路过
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雷人

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引用 莫经山 2014-7-13 14:24
明:嘉靖三十八年(1559年)从四会县析太平丶永义丶橄榄丶大圃4都立广宁县。县名取“广泛安宁”之意,属肇庆府。仕广谱序内广宁县是否有误,或后人补序不得而知,按理北宋开始修谱是当时的文人流行玩意(苏东坡丶欧阳修就是这个修谱倡导者)仕广为北宋王府教师,自然受此风所染,退休回家以后,已经是六十岁了,四年后去逝(又四年后高宗南渡),个人推论,他从北方回到家乡,自己的叔父甚至他的弟弟都不知道到了那里?他只能凭记忆把爷爷(永昌公)父亲(愚公)口述的家族历史记录在族谱之上,所述错漏肯定是有的,我们莫族中能够发现最早的族谱记录了,北宋仕广公年代莫姓是最辉煌的,据西安莫盘度搜集资料,北宋莫家全国可能有七万余人,在江南属于望族,单江浙湖州两宋就出了两个半状元丶三十多个进士,所以因战争因素,大量莫族人开始南迁湖南丶贵州丶广西丶广东丶福建丶海南丶越南等地,所以然高谅地区丶雷州地区丶海南地区同时期出现许多莫姓始祖不会奇怪
引用 莫经山 2014-7-13 14:27
另外请兄台以后发表内容尽量粘贴,不要用图片(实在阅读麻烦),拜托
引用 茅山莫二 2014-7-14 01:28
谢谢经山兄的指教。我是这样看的,人不管是上帝造的,或女娲造的,抑或是猿人变的,其初并没有姓名或族谱之说。就中国而言,能传承得下来的也是三皇五帝之后的事,且其中还有大量的传说。就算是炎黄之后也就是几个母氏部落首领的姓氏得以留存,其他一般的人可能还是姓名都没有,所以汉代以后才出现大量赐姓之说。本人更不相信千万年之后大家都说出自三皇五帝的某人,或出自周朝的姬姓。我引用莫仕广的序言,只是说明他那个年代前几世记不清楚的情况都有,所以排除有争议的内容,只选大家认可的,具体代表性的材料作为佐证。前几世不清楚他就明说不清楚,这就是我认同他客观严谨之所在,并不是说我认同他说的全部内容。
我只是将自己能接触到的资料分析整理,从而形成自己的观点。致于所引用的材料是否有误,得出的结论是否正确,这是另一回事。毕竟谱系是人的事,主观的因素太多,不像一个苹果掉下来就能得出万有引力存在的结论那么简单。如您所见,我只是从有关联东岭和吴川资料分析整理,得出这两支或同出一源,并没有说雷州或岭南都是这样。请您理解。
正如文末所说,这只是个推论,不一定正确。其最大的价值是所研究的能起到抛砖引玉的作用,而不是帮人找父亲。个人很赞同这样的说法,归纳和演绎是认知偏差或错误的根源。但这个方法还是必要的,特别是在某些局限条件下。
引用 莫景棕 2014-7-14 16:37
文:记者协理 莫少州 姚少育 叶碧波 陈景明 周海茵 魏志华 陈聪 陈冠文

    统筹:记者陈凯杰  摄影:记者张锋锋

    雷州市白沙镇东岭村历史悠久,人杰地灵英豪辈出,富有传奇色彩。据历史记载,东岭村始建于元朝英宗(1320年),迄今已有600多年历史。

    东岭村的来历流传着一个美丽的传说:元朝时期,东岭村始祖“莫与”从北京中直都御史职位被贬到雷州府任“雷州府卫经历”并在雷州市三元塔东边岭定居,他常年煮饭施舍给周围的贫穷群众,做了许多善事。有一天夜里,“莫与”梦见一只飞鹅带着他向西飞行,当飞到该村现址的一块石榴园中,飞鹅就不见了。他落在地上看到此处风景秀丽十分迷人,也不再回去了,就在石榴园中居住下来,并命名为东岭村。
《以上来自湛江日报。》
引用 莫景棕 2014-7-14 17:17
东岭村《莫氏族谱》有一篇署名明南吏部尚书王弘诲所撰《东岭莫氏世系族谱序》也称,“莫氏之先闽产也 ”。然据嘉庆《雷州府志*职官志》“经历”条记载,元代雷州经历仅见元璧丶郭思诚丶樊益峻三人,并无莫与;惟路教授学录有莫以道。不知是否即莫与?也许是族谱记载有误?
引用 左右手-莫洪艺 2014-7-15 17:29
tai hao le ////
引用 莫发润 2014-7-15 21:12
本帖最后由 莫发润 于 2014-7-25 20:49 编辑

公成移居琼南,爰是溯其,世代探其系序,着之於书其信也,圗之於纪其实也,使後之览此圗者一如睹,黄河之水千里九曲,龙门过积石,以达於海,其始固同星宿於海也,异日者,贤子贤孙,为祥麟为仪凤承先烈,而式廓之按谱以稽序穆,油然而孝敬生,蔼然而礼让接,重本笃亲毋忘所自,以垂奕世於不替云。
引用 茅山莫二 2014-7-16 12:45
公成移居琼南。爰是溯其世代,探其系,序着之於书,其信也,圗之於纪,其实也。使後之览此圗者,一如睹黄河之水千里九曲,龙门过积石以达於海。其始固同星宿於海也。异日者,贤子贤孙为祥麟为仪凤,承先烈而式廓之,按谱以稽序穆。油然而孝敬生,蔼然而礼让接。重本笃亲,毋忘所自,以垂奕世於不替云。
个人理解这样断句好点。谢谢发润兄的关注。
引用 莫发润 2014-7-17 22:12
谢谢茅山莫二兄提示
(爰:~书其事以告。;改易,更换)(溯:逆着水流的方向走:~流而上。;追求根源或回想)(世代:指时代;朝代;好几辈;好几代。)(探:寻求,~求。~讨。~索。~试。勘~。试~。钻~。~幽访胜。) (系:牵涉;关连。)(异日:以后的一天或一段时间 留待异日再议)(式廓:规模;范围)(油然:形容思想感情自然而然地产生敬慕之心,油然而生)(蔼然:基本释义和气友善的样子)(重本:简称“一本”或“重本”)(笃亲:笃亲念故,无所遗弃。)
引用 茅山莫二 2014-7-18 10:48
公成移居琼南。爰是溯其世代,探其系序,着之於书其信也,圗之於纪其实也。使後之览此圗者,一如睹黄河之水千里九曲,龙门过积石以达於海,其始固同星宿於海也。异日者,贤子贤孙为祥麟为仪凤,承先烈而式廓之,按谱以稽序穆。油然而孝敬生,蔼然而礼让接。重本笃亲,毋忘所自,以垂奕世於不替云。

但这段话单独来看,并没提供什么可以关注的信息。水平有限,请莫见笑。
引用 莫添来 2014-7-20 18:21
多讨论莫家族谱,为将来修辑全国莫氏总族谱做预备工作,

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