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寻找祖先

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发表于 2013-9-15 21:50:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位兄弟好!
       我现是广东省湛江市雷州市海康县白沙镇东领村人 。
       请问  《钜鹿郡莫门高曾祖考历代家先之神》是指哪位先人……求解????? 现我村<海康县白沙镇东领村>只有我家才有这样的一个灵牌,其他户都没有。但我家人全都不清楚它的来历。
       据《族谱》说,莫与为公认的入雷始祖,《钜鹿郡太始祖一世莫与,莫与传下两个儿子,长子先知次子先觉为二世。数传至七世莫瑛,八世莫愈良,生七男分七房就在此就出现兄弟不和才导致分居黎郭丶东岭……等,分别发展》,数传至今也就是我这一代,大慨有二十五世左右,其中十四世出现一个叫《  莫玖   的神奇人物,越南华侨,河仙开拓者》。  就因为<九世>出现兄弟不和,导致分居之后,我家就因此被夹入其中,不清楚在《九世》那七个房中是属于哪个房。现在从我的爷爷的爷爷的那一代起之前的先人就不认识了,之前我爷爷的爷爷之前的那几代的灵牌还有,就在我现在的爷爷那时候出现了(也不清楚是什么回事了,只听到家人说可能是那个时候不能相信那些信教神灵之类的意思吧)所以那些灵牌就被没收被火化了,那时应该大概是距今50年到60年左右。关于钜鹿郡莫门那个灵牌是经人指点说那是一个很久很久的祖先灵牌,之后被爷爷藏起来才得以保留至今。关于族谱现在自己村的人也不肯告诉给我们也不想让我们知道。所以才导致我家现在连自己的祖先都不清楚…  

在此恳求各位兄弟帮帮忙留意一下提供一些线索……………………小弟在此谢过!!!
还有望各位兄弟帮忙查一下莫与一世到八世莫愈良之间的六世《<莫与>.<?>.<?>.<?>.<?>.<?>.<?>.<莫愈良>》
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发表于 2013-11-24 14:31:15 | 显示全部楼层
      “高、曾、祖、考”本为高祖父、曾祖父、祖父、父亲之意。。。在“钜鹿郡莫门高曾祖考历代家先之神”这牌匾中,应理解为泛指的历代莫氏祖先,跟我们这边的“钜鹿堂上历代宗亲”牌匾意思基本一致。对于寻找爷爷的爷爷的爷爷。。。没有直接的指导价值。
      图片文字记载的应是在莫先知与先觉时便己分别于黎郭和东岭各自发展。。。图中文字还透露了东岭莫氏未把先觉胞兄先知录入的信息。。。难怪许多家传因漏记而令后辈寻根艰难悬空引致遗憾。。。

点评

海!外直播 abre.ai/444t 禁闻视频 v.ht/sttt 赵国,外交停留在声明层面,经济停留在印钞层面,社会停留在江湖层面,文化停留在献媚层面,思想停留在愚民层面,科技停留在山寨层面,内政停留在打压层面.外面没一个真朋友,家   发表于 2022-5-24 03:05
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 楼主| 发表于 2013-9-23 02:49:52 | 显示全部楼层
莫介泉 发表于 2013-9-22 21:22
关于东岭村

  雷州市白沙镇东岭村历史悠久,人杰地灵英豪辈出,富有传奇色彩。据历史记载,东岭村始建于元 ...

小弟在此谢谢前辈!   前辈能不能帮帮我分析一下我空间里面那三张图片的内容,这内容对我寻找祖先有很大的帮助。因为现在我只知道我爷爷的爷爷那一代,再之前就不知道了。因为我爷爷的爷爷那一代到我现在这一代也不是很久,才几代而已。
    能否告诉我一个比较方便的联系方式???
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发表于 2013-9-22 21:22:37 | 显示全部楼层
关于东岭村

  雷州市白沙镇东岭村历史悠久,人杰地灵英豪辈出,富有传奇色彩。据历史记载,东岭村始建于元朝英宗(1320年),迄今已有600多年历史。
  东岭村的来历元朝时期,东岭村始祖“莫与”从北京中直都御史职位被贬到雷州府任 “雷州府卫经历”并在雷州市三元塔东边岭定居,
   
  莫玖
清康熙二十二年(1683年)前后,莫玖动员广大侨胞跟他们一起从柬埔寨南荣府迁到柬埔寨最南端、泰国湾的“茫坎”(今河仙)重建家园,并进行开发。这里跟越南南部领土接壤,当年是一块几个国家有争议的金三角地带。莫玖任河仙镇总兵秉承。从此,无论是人口户籍,城镇建设,对外贸易等方面河仙镇比前更大的发展,遂成为一个小都会的“港口国”。
  莫玖在河仙镇,除了重视发展商贸事业外,更重视传播中华文化。他在河仙镇提倡汉学,把中国一些传统民族文化带到河仙,他在越南办义学,聘请中国学者当教师讲授汉文化;还在河仙镇建“三宝寺”,使河仙充满“华风”,风土人情无异于中国。
  1735年莫玖病逝,越南阮主福澍(宁王)为了表彰莫玖开发河仙的功绩,赠封莫玖为“开镇上柱国大将军武毅公”,并颁发“七叶金牌藩翰”作为莫氏子孙姓氏族谱,赐“天子公候伯子男”七字为子孙辈序,又赐“金水、木、火、土”五字为子孙名字偏旁。莫玖死后越南阮主又命莫玖长子莫天赐袭父之职位任河仙镇都督。其后莫氏子孙子泩、子添等几代都相继被越南阮主任命为河仙镇候。

  莫天赐
莫天赐秉承了父亲莫玖的风格,很重视办教育,传播中华文化。他在河仙建了“孔子庙”奉祀孔子。还办“义学”,聘请有文化知识的华侨当教师,让当地华侨子弟及一些贫苦人家的子女免费入学读书。他建立“招英阁”购买中国书籍,并不惜重金招聘海内外“文学才艺之士”到河仙讲授汉学。在莫天赐的倡导下,中华文化远播海外。尤其对东南亚各国影响很大。

  莫氏宗祠
  建于明弘治七年(1494年)的“莫氏宗祠”。宗祠占地面积1300多平方米宽、20多米、纵深60多米,座北向南,祠貌庄严肃穆;分四进四合院式布局,总共14间房,原大门前建石碑坊一座,前面有“源远流芳”后面有“奕世衣冠”。
  宗祠已有500多年历史,是明末清初,我国著名华侨领袖、越南河仙镇的开拓者、创建者、缔造者——莫玖的祖祠。据载明朝万历年间雷州府曾在“莫氏宗祠”开设乡试考场,选拔贡生秀才等,对前来应试的各地学子给予免费包住包吃等。
  祖坟
   雷州著名的飞鹅岭和九曲港。飞鹅岭向北延伸有一圹坡、二圹坡、三圹坡、四圹坡,南北向全长有四公里。岭中现在还保存完好的先祖莫与、莫卿、莫天赋、莫天然,以及莫玖父亲莫仕平等历史伟人的石墓共13座;还有明代著名学者邓宗京撰写“莫亚崖佳城”的石碑一座等。
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 楼主| 发表于 2013-9-21 20:22:13 | 显示全部楼层
吴川莫凡 发表于 2013-9-20 23:17
我族谱有记录莫与公是吴川始祖士纯公二世㕺公后裔。

小弟在此谢谢前辈!   前辈能不能帮帮我分析一下我空间里面那三张图片的内容,这内容对我寻找祖先有很大的帮助。因为现在我只知道我爷爷的爷爷那一代,再之前就不知道了。因为我爷爷的爷爷那一代到我现在这一代也不是很久,才几代而已。
    能否告诉我一个比较方便的联系方式???



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发表于 2013-9-20 23:17:22 | 显示全部楼层
我族谱有记录莫与公是吴川始祖士纯公二世㕺公后裔。

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 楼主| 发表于 2013-9-19 21:36:26 | 显示全部楼层
莫盘度 发表于 2013-9-19 00:07
1,你们村的《族谱》只有你们最了解,历史上的兄弟不和,不应该影响到你们这代人,希望你们早日和解。《族 ...

谢谢!真心的感谢!     在我的空间有三张图片,恳请帮忙分析。是否  莫与公   的二世就开始分居公先知先觉就开始分居在东岭和黎郭????  
     东岭的《莫氏族谱》记载莫与公,二世莫先觉……数传第八世 ,生七男分七房。里面还说到:黎郭莫氏有长房,东岭莫氏有次房.三房.四房.五房.六房.七房。这是什么回事啊???求解 ???
          这里面到底是说先人是在第几世开始分居?


                      详情请看图片


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发表于 2013-9-19 00:07:34 | 显示全部楼层
1,你们村的《族谱》只有你们最了解,历史上的兄弟不和,不应该影响到你们这代人,希望你们早日和解。《族谱》是本族人的共同财产,不应该对族人保密。
2,《钜鹿郡莫门高曾祖考历代家先之神》从字面上看,不是指哪一位先人,而是泛指。钜鹿郡是莫氏宗族的郡望,好多《谱序》中有‘望出钜鹿’字样,说明我莫氏大多出自钜鹿郡,你们村的也应该是出自钜鹿郡。
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 楼主| 发表于 2013-9-15 23:31:32 | 显示全部楼层
湖南桃源莫家台 发表于 2013-9-15 22:38
自己村的人也不肯告诉给我们?

因为之前他们是兄弟来着,后来兄弟不和才分居的,我就是他们兄弟的后裔,但是具体是谁的后裔就不清楚了
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发表于 2013-9-15 22:38:24 | 显示全部楼层
自己村的人也不肯告诉给我们?
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